今天中秋节。每逢佳节倍思亲，今儿就写写我记忆中的家乡——安庆。

我这里写的是大安庆概念。因为严格意义上讲，我已经不是安庆人：我父亲是贵池人，现在贵池划归池州；我母亲是枞阳人，现在已属于铜陵。而池州、枞阳自古以来都属于安庆州府，可能池州县邑还早于安庆建市，但不管现代行政区域怎么划拨，毕竟血脉里还流淌着只有那块乡土才能生长出来的传统，乡音无改鬓毛衰，走到哪里也割舍不下，忘不了。这，大概就是一个人的根吧。

说来也巧，翻了翻安庆历史，今年恰好是她建城年，比之上海不知早了多少了。当年安庆这地方也叫舒州，首府在潜山县，不在现在的安庆市所在地。据《宋史·黄干传》记载，“干寻起知安庆府，至则金人破光山，而沿边多警。安庆去光山不远，民情震恐。乃请于朝，城安庆以备战守，不俟报，即日兴工”。年安庆建城后，金兵再次南下，连破黄州（今湖北黄岗）、沙窝诸关，唯独安庆新城无忧；接着天降大雨月余，江水猛涨，而安庆城却安然无恙。所以当地人非常感恩，县志上记载：“不残于寇，不蹈于火，生予者，黄父也”。金人没破的城，抵挡不住蒙古兵。再之后安庆城就不断迁移，节节败退，到南宋理宗赵昀景定元年时，安庆府已在外漂泊24年，“移治以来，虽建立官吏，而荡无保障。”据马光祖《建康志》：“景定元年三月，筑宜城为新安庆府。”其后，舒州县衙并入安庆州府，府县同治，这才发展成现在安庆城的雏形。这一段在明代的《嘉靖·安庆府志》里也有记载。

安庆的历史很悠久，下辖可不止现在的7个县，以前铜陵、池州都归安庆专属，安徽的“安”字就取自安庆（另一个字来自古徽州）。安庆这地方在历史上那么出名主要源自其地理位置处于军事要冲。看看Google地图就知道古书上讲安庆“万里长江此封喉”的道理，整个狭长的平原“管道”，西边连接九江，拐个弯就是武汉；向东出了安庆口就是一马平川，直接通向南京。所以有安徽原来叫“吴头楚尾”，可见此地重要性。

安庆的文化底蕴也了得。

此地文化起源的鼻祖应该首推东晋陶渊明。他在公元年经过贵池梅龙镇时写下脍炙人口的《经钱溪》（我没读过），开创了当地有史记载诗歌的先河。其后南北朝时期著名才子萧统一生主要的足迹就在池州，他组织编撰的《昭明文选》是中国文学史上的奇书，有“文选烂，秀才半”的美誉。后人在秀山建了昭明太子衣冠冢，将旁边的隐山寺改建为“文选楼”，他生前常去的秋浦河牯牛石垂地方被改为“昭明钓台”，是我国十大古钓台之一。历史上很多名人都来过此地，李白、杜牧、王安石、朱熹、苏轼等文人都在此写过诗赋，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”说的就是这地方。清代诗人杨森称池州“千载诗人地，无花也此村”，所以后人一直以“千载诗人地”来形容大安庆地区这里的文化特色。当然，安庆近现代以来还出了一批文豪，比如清代的桐城派，北大教书时期的陈独秀、写《金粉世家》、《啼笑姻缘》的张恨水，写过“面朝大海春暖花开”的诗人海子等等。还有据统计，中国两院院士安庆籍的就有14人之多，如果把行政区划扩大到古安庆州府，人数可能就更多。

安庆还是禅宗发源地，禅宗二祖、三祖分别在司空山、天柱山建寺弘法，直到将佛教衣钵传给四祖道信，最终实现达摩生前谒语所愿——“一花开五叶，结果自然成”。不过有意思的是，当下安庆流行的却是净土宗。也许是传统，后来新中国第一任佛教协会的会长赵朴初老先生就是安庆人，传奇人物大兴和尚是安庆太湖县人。另外，中国道教领袖人物陈缨宁是安庆怀宁人。

戏曲方面，安庆也颇有建树。清朝乾隆时期京城最有名四个戏班都来自安庆地区，史称“徽班进京”开创了后来引为国粹的京剧，它突出的地方就是将流传在大半个中国的各种戏曲唱腔混合成“皮黄”——这是京剧的前身，这在我以前的一篇文章《人生有戏》里有提，在此就不赘述。再有就是安庆的黄梅戏，这当然首推严凤英的功劳，是她将黄梅调与京剧结合在一起，和王少舫一起创造性开创了一种新的艺术表现形式。现在当人们提到安庆，可能第一反应的就是黄梅戏，此戏已成当地家喻户晓、人人都能哼唱两句的“土戏”，以前每到晚饭纳凉时，街边巷尾男女老少聚在一起，拉上一曲天仙配，和上一首打猪草，其乐融融。可惜的是，现在城市里戏楼越来越贵，越来越少，喜欢的人群也似乎有些断代，憾事。

安庆周边的美景很多。南边过了江就是九华山、黄山、太平湖、秋浦河，往北是大龙山、巨石山、天柱山，市内各种大大小小的湖泊，振风塔、迎江寺临江而立。如想探询古迹，这里有摩崖石刻、张四墩遗址，还有许多其它不太知名的原生态古建筑。近几年城市发展不注意保护，有些已经被毁，比如太平天国时期英王陈玉成所住的英王府就“大隐隐于市”，缩在墨子巷的一隅，也许破败也是一种历史见证。90年代初的时候我去过陈独秀的墓，那里一片荒草，我倒真的认为这样对他才是比较好的方式，后来重新装修改造后我就没再去。当然，曾国藩在安庆大观亭附近建立的军械所原址现在已成谜，官方考证的地方被人发现年时是个湖，后来被领导指认人民路一小原址是，也不知真假。

美食方面“徽菜系”里的菜式主要来源于皖南徽州府，安庆的菜式在国内还真不多。我在上海请客吃饭总喜欢请人到“映像徽州”、“徽珍源”之类的菜馆，但真正主打安庆本地菜的几乎没有。这里就凭印象介绍只有安庆才有的菜式和美食。比如锅巴汤，安庆炒米鸡汤，山粉圆子，太湖六花猪，望江银鱼，潜江石耳，菱湖藕带等等，讲究原汁原味。当地还有知名小吃，比如安庆江毛水饺，其实是馄饨，皮薄肉鲜非常好吃；街边的牛肉包，不知为何在外地再也没有吃到过那种安庆的美味。还有安庆的胡玉美蚕豆酱、麦隆香墨子酥，老奶奶花生米，还有各种“糕”，虽然这些我都有些吃腻，外地人可以一试。池州那边的“一品锅”我念念不忘，据说是胡适发明的，好多层，各种山珍加上鸡鸭鱼豆腐蔬菜层层叠加起来蔚为壮观，虽说有些属于皖南系，但考虑大安庆区划，姑且也算做安庆菜罢。

安庆的茶很有名。岳西翠兰是十大名茶之一，太湖县有天华谷尖，潜山天柱剑豪，桐城小花，怀宁德龙池香尖，宿松香芽，个顶个都是好茶，主要都是香气浓郁，茶汤甘甜宜人、回味不尽。

说完美食特产，接下来自当说美女。安庆自古盛产美女。三国时代的大乔、小乔就是安庆人，据说当年《红楼梦》选角第一站就来安庆黄梅戏校，后来果真演史湘云的郭宵珍、演袭人的袁枚都是来自安庆。现在影视女演员李小璐、田海蓉也都是安庆的。据说田海蓉还是我们那一届的，不过我好像没印象，可见我当时一心读书都读傻了。有印象的倒是另一位，孙姓女生，此人在大学里被评为校花，为许多男生“景仰”，很多人不知她家就住我家隔栋对面，我的书桌就正对她家窗口。据说她姐姐也是美人一枚，现在姊妹俩都远嫁美国，年轻时的一众男生就断了念想吧。

至于安庆的经济，不说也罢。几年前，我在自己的微博里写了篇文章《假如我是安庆市长》已经做过阐述，安庆误了很多次机会，现在很多人埋怨当年地方主政官拒绝中国科大搬迁建校，却选择建石化厂工业项目。成也萧何败也萧何，安庆的重新崛起肯定不能怪罪在一个工业项目上，回看历史，安庆还曾被毁城过好几次，人气尽散，不都恢复了过来？只要规划得当，不去跟在外面世界潮流亦步亦趋，坚持固有的文化传统，慢慢精耕细作，在这块人杰地灵的土地上，依然会有奇迹。

安庆，注定了要慢慢融合南来北往的文化，就像地理位置吴头楚尾串接华东华中，她的地方口音也包含吴语、楚语、赣语自成一色。行政力量再怎样的强硬分摊、抢夺资源，也抵不过文化的绵绵威力，就像小小麻将在安庆就发展出一种独特玩法，这也是吸收了各派之所长，很多人非常喜欢。

新时代还是一个文化交融的时代，相信安庆依然可以做得更好，而不要局限在麻将这种雕虫小技上。起码城市的宏观建设规划上，就不要像其它城市简单粗暴地照搬，千城一面，保持安庆的历史传统，弘扬独特的文化包容性也许就是城市再生的秘方。

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